皇冠体育寻求亚洲战略合作伙伴,皇冠代理招募中,皇冠平台开放会员注册、充值、提现、电脑版下载、APP下载。

首页八卦正文

usdt回收(www.caibao.it):燃藜、传柑、观灯……古代元宵节另有这些流动

admin2021-02-2739

USDT自动API接口

菜宝钱包(caibao.it)是使用TRC-20协议的Usdt第三方支付平台,Usdt收款平台、Usdt自动充提平台、usdt跑分平台。免费提供入金通道、Usdt钱包支付接口、Usdt自动充值接口、Usdt无需实名寄售回收。菜宝Usdt钱包一键生成Usdt钱包、一键调用API接口、一键无实名出售Usdt。

燃藜、传柑、观灯……古代元宵节另有这些流动

时间:2021年02月26日 17:09  稿件泉源:北京晚报


  元宵,曾被昔人称为“新年第一佳时节”。这是新年的第一个月圆之夜,东风乍到,金吾不禁,万家灯火,通宵笙歌。无数诗人留下过无数优美的句子,如苏味道“暗尘随马去,明月逐人来”、白居易“东风来海上,明月在江头”、邵伯温“万家灯火东风陌,十里绮罗明月天”、郑刚中“东风灯火倾城醉,明月花枝满地寒”……明月、东风、灯火、笙歌,是这个佳节的关键词,也是那些盛世升平气象的最好证见。

  元宵“观灯”,唐代通常三天,“正月十五日夜,敕金吾弛禁,前后各一日以看灯,光若昼日”。宋初以天下已定,朝廷无事,又向后延展了十七、十八两夜,酿成五天,此前为“预赏”“试灯”,此后为“收灯”,都是诗中常见语。前人纪录唐代元宵盛况,说“士女无不出游,车马塞路,有足不蹑地浮行数十步者”。《东京梦华录》等书纪录宋代情形尤为详尽:“华灯宝炬,月色花光,霏雾融融,动烛远近。”太平时世,大致云云。

  元宵张灯习俗,听说源自汉代祭祀太乙(太一)的仪式,《太平御览》载“汉家祀太乙,以昏时祠到明,今人正月望日夜游观灯,是其遗事”。刘筠《上元日》说“汉典久传祠太乙”,宋庠《正月望夜闻影灯之盛斋中孤坐因写所怀》说“汉家太一昏祠日,宝炬神灯遍京室”,薛季宣《元夜斋居》说“汉祖传往事,太一祀中庭”。宋人重视太乙祭祀,四时都有,正月十五这天,有时天子还会亲临。以是许多元宵诗词中,都市提到跟太乙相关的典故,有的取迎春之意,好比连仲宣《念奴娇》说“太一行春,青藜照夜,夜色明如水。鳌山彩结,恍然移在平地”。其中“青藜”也是一典,王安石《上元戏呈贡父》“不知太乙游那边,定把青藜独照公”,施枢《正月十四夜》“自笑蓬窗勤苦士,何当太乙为燃藜”,刘克庄《又和宋侯三首》其三“归对蓬窗灯一点,却疑太乙夜相过”。这是个枯坐苦学的故事,听说汉代刘向午夜在天禄阁念书,太乙仙人吹燃藜杖,替他照明,并教授给他许多学问。念书人自然喜欢用这个典故自况或誉人。

  元宵典故中,和清凉枯寂的“燃藜”相对的,应该是富贵荣华的“传柑”。这是“喜气洋洋马蹄疾”的高级版。唐代即有“贵戚传柑”习俗,即“上元夜登楼,贵戚例有黄柑相遗,谓之传柑”。宋代沿袭此例,苏轼《上元侍饮楼上三首呈同列其三》即咏其事:“老病行穿万马群,九衢人散月纷纷。归来一盏残灯在,犹有传柑遗细君。”自注“侍饮楼上,则贵戚争以黄柑遗近臣,谓之传柑,盖尚矣”。宋人诗词中也经常艳称此事,如洪皓《蓦山溪·和赵粹文元宵》“莲灯开遍,随从尽登楼,簪花赴。传柑处,咫尺聆天语”,侯寘《元夕上潭帅刘共甫舍人》“沙堤此去,传柑侍宴,天上风骚”,吴亿《烛影摇红·上晁共道》“谁识鳌头,去年曾侍传柑宴。至今衣袖带天香,行处氤氲满”。数年后被贬海南、与幼子苏过相依为命的苏轼,仍念兹在兹这一细节,在《上元夜过赴儋守召独坐有感》中写道:“灯花结尽吾犹梦,香篆消时汝欲归。搔首凄凉十年岁,传柑归遗满朝衣。”几枚小小的金色水果,亦曾见证荣华转瞬、人世沈浮。宋末元初的林景熙,《西湖》诗中写道:“荣华已如梦,登览忽成尘。风物矉西子,笙歌醉北人。断猿三竺晓,残柳六桥春。太一今谁问,斜阳自水滨。”一度盛大盛大的太乙祭祀,至此也成遗迹。

  燃藜也罢,传柑也罢,与多数普通人的生涯,关系都不太大。云云良夜,狂欢即好。《古今笑史》中有则“观灯”笑话:“司马温公夫人,元宵夜欲出观灯。公曰:‘家自有灯。’夫人曰:‘兼看游人。’公笑曰:‘我是鬼?’”没想到砸缸的司马光,也会有这种偷换概念的胡搅蛮缠。

,

Usdt第三方支付平台

菜宝钱包(caibao.it)是使用TRC-20协议的Usdt第三方支付平台,Usdt收款平台、Usdt自动充提平台、usdt跑分平台。免费提供入金通道、Usdt钱包支付接口、Usdt自动充值接口、Usdt无需实名寄售回收。菜宝Usdt钱包一键生成Usdt钱包、一键调用API接口、一键无实名出售Usdt。

,

  通常由于宵禁,普通人没办法晚间随便行走,“金吾不禁夜”的自由就格外难得。这一夜,也因此成就了一些期约,一些相遇。如著名宋词中的“去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后”,如“蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈幽香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”。过了元宵,月夜花朝,联翩而来。苏轼《虞美人》曾说:“持杯月下花前醉。休问荣枯事。此欢能有几人知。对酒逢花不饮、待何时。”张先《诉衷情令》也言:

  月下花前暂重逢。苦恨阻从容。况且酒醒梦断,花谢月朦胧。

  花不尽,月无限。两心同。此时愿作,杨柳千丝,绊惹东风。

  元宵行乐中,还发展出猜谜游戏。有个谜语正好能应此时之景,附在这里。谜面“小小身儿不大,千两黄金无价。爱搽满面胭脂,常在月下花前”,打一物,谜底为“印”,由于昔人盖章的位置,通常在年月之下、花押之前,故称“花”前“月”下。又有一种单用“月下花前”四字做谜面,打一字,谜底为“葛”,上面草头扣“花前”,下面“喝”是入声字,在韵书中属“七喝”,居“六月”之下。不外不熟悉平水韵的人已经很难猜到了。

  这些文字游戏,和千百年前灯月绚烂下的那些言笑晏晏、离合悲欢一起,都离我们越来越远了。去年此时,疫情正重,正月十五曾读明代张萱《癸亥榕溪灯夕谣其十二》:“杖藜不复渡星桥,一室如冰倍穴寥。有酒有诗思老友,无灯无月度元宵。”回望往事,刚刚已往的年月犹如一场大梦。“一夜东风吹酒醒,梦回花月是元宵”,终于迎来新的劈头。希望新的一年里,太平祥和。

  (原题目:梦回花月是元宵)

【编辑: 张丽欣

网友评论